Thomas Rasul

Thomas the Apostle
The Apostle Thomas, Rubens, c.1613
Apostle, Preacher, Bishop, and Martyr
Lahir1st century AD
Galilee, Judea, Roman Empire[1]
MeninggalAD 72
St. Thomas Mount, Chola Kingdom
Dihormati olehAll Christian denominations that venerate saints, especially Saint Thomas Christians
DikanunkanPre-Congregation
Tempat keramatSt. Thomas Cathedral Basilica in Mylapore, Chennai, India, St. Thomas Major Archi Episcopal Shrine, Palayoor Kerala, India,
Basilica of St. Thomas the Apostle in Ortona, Italy
Hari perayaan
  • 3 July: Latin Church, Liberal Catholic Church, Anglican Communion, Malankara Orthodox Church, Malankara Mar Thoma Syrian Church, Syro-Malabar Catholic Church, Syro-Malankara Catholic Church, Believers Eastern Church, Syriac Catholic Church[2]
  • 21 December: Malankara Orthodox Church, some Anglican Communion, Hispanic church, Traditional Catholics, Lutherans
  • 26 Pashons and Sunday after Easter (Thomas Sunday): Coptic Christianity[3]
  • 6 October and Sunday after Easter Thomas Sunday: Eastern Orthodox
AtributThe Twin, placing his finger in the side of Christ, nelumbo nucifera, spear (means of his Christian martyrdom), square (his profession, a builder)
NaunganArchitects, for Christians in India (including Saint Thomas Christians and Archdiocese of Madras-Mylapore), Tamil Nadu, Sri Lanka, Pula (Croatia) and São Tomé and Príncipe
sunting
Lihat pendokumenan templat ini
Lihat pendokumenan templat ini


Thomas the Apostle ( Yunani: Θωμᾶςcode: el is deprecated </link> , romanized: Thōmâs ; Bahasa Aram ܬܐܘܡܐ, diromikan: Tʾōmā, bermaksud "kembar"), [a] juga dikenali sebagai Didymuscode: grc is deprecated </link> (Yunani: Δίδυμος, romanized: Dídymos, bermaksud "kembar"), adalah salah seorang daripada Dua Belas Rasul Yesus menurut Perjanjian Baru . Thomas biasanya dikenali sebagai " Thomas Meragui " kerana dia pada mulanya meragui kebangkitan Yesus Kristus apabila dia diberitahu mengenainya (seperti yang diceritakan dalam Injil Yohanes ); dia kemudiannya mengaku imannya ("Tuanku dan Tuhanku") apabila melihat tempat-tempat di mana luka-luka telah sembuh pada tubuh suci Yesus selepas Penyaliban Yesus . Walaupun sering diandaikan dia menyentuh luka dalam seni dan puisi, kitab suci tidak mengatakan bahawa dia menyentuh luka itu.

Thomas the Apostle, perincian mozek di Basilika San Vitale, Ravenna, abad ke-6


Menurut catatan tradisional orang Kristian Saint Thomas di negeri Tamil Nadu dan Kerala zaman moden di India, Saint Thomas mengembara di luar Empayar Rom untuk memberitakan Injil, mengembara sejauh Mylapore di India Selatan (Tamil Nadu moden) [4] [5] [6] [7] dan sampai ke Muziris (kini Paravur Utara dan Kodungalloor di Negeri Kerala) pada 52 AD. [8] [4] Pada tahun 1258, beberapa peninggalan telah dibawa ke Ortona, di Abruzzo, Itali, di mana ia telah diadakan di Gereja Saint Thomas the Apostle. Dia dianggap sebagai santo penaung India di kalangan penganut Kristiannya, [6] dan Perayaan Saint Thomas pada 3 Julai disambut sebagai Hari Kristian India. [9] [10] Nama Thomas kekal popular di kalangan orang Kristian Saint Thomas di benua kecil India .

Banyak gereja di Timur Tengah dan Asia selatan, selain India, juga menyebut Rasul Thomas dalam tradisi sejarah mereka sebagai penginjil pertama yang menubuhkan gereja-gereja tersebut, Gereja Assyrian Timur, [11] gereja awal Sri Lanka. [12]  Templat:Nasrani people 

Injil Yohanes

Thomas mula-mula bercakap dalam Injil Yohanes . Dalam Yohanes 11:16, [13] apabila Lazarus baru sahaja meninggal, dan para rasul tidak mahu kembali ke Yudea, Tomas berkata: "Marilah kita pergi juga, supaya kita mati bersama-sama dia." [b]

Thomas bercakap sekali lagi dalam Yohanes 14:5. Di sana, Yesus baru saja menjelaskan bahawa dia akan pergi untuk menyediakan rumah syurga bagi para pengikutnya, dan suatu hari nanti mereka akan menyertainya di sana. Thomas bertindak balas dengan berkata, "Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; dan bagaimana kami dapat mengetahui jalan itu?" [14]

Yohanes 20:24–29 [15] menceritakan bagaimana Tomas yang ragu-ragu pada mulanya ragu-ragu ketika dia mendengar bahawa Yesus telah bangkit dari antara orang mati dan menampakkan diri kepada rasul-rasul lain, sambil berkata, "Jika aku tidak melihat bekas paku pada tangannya, dan masukkan jariku ke dalam bekas paku, dan masukkan tanganku ke dalam lambungnya, aku tidak akan percaya." [16] Tetapi apabila Yesus muncul kemudian dan menjemput Tomas untuk menyentuh luka-lukanya dan melihat dia, Tomas menunjukkan kepercayaannya dengan berkata, "Tuanku dan Tuhanku". [17] Yesus kemudian berkata, "Tomas, kerana engkau telah melihat Aku, engkau telah percaya: berbahagialah mereka yang tidak melihat, tetapi percaya." [18]

Nama dan etimologi

Nama Thomas ( Yunani : Θωμᾶς) yang diberikan untuk rasul dalam Perjanjian Baru berasal daripada bahasa Aram תְּאוֹמָא Tʾōmā [19] ( Syriac ܬܐܘܿܡܵܐ/ܬ܁ܳܐܘܡ ōma / Ibrani bermakna kembar dan Tʾʾnate kembar dan Ibrani ְּאוֹמָא Tʾōmā . ּאוֹם tʾóm . Istilah yang setara untuk kembar dalam bahasa Yunani, yang juga digunakan dalam Perjanjian Baru, ialah Δίδυμος Didymos .

Nama lain

Salinan Injil Thomas Nag Hammadi bermula: "Ini adalah perkataan rahsia yang Yesus yang hidup bercakap dan Didimus, Yudas Thomas, mencatatkan." Tradisi awal Syria juga mengaitkan nama penuh rasul sebagai Judas Thomas. [c] Ada yang melihat dalam Kisah Thomas (ditulis di timur Syria pada awal abad ke-3, atau mungkin seawal separuh pertama abad ke-2) pengenalan Thomas dengan rasul Yudas, Anak Yakobus . Walau bagaimanapun, ayat pertama Kisah mengikuti Injil dan Kisah Para Rasul dalam membezakan rasul Thomas dan rasul Yudas anak Yakobus. Yang lain, seperti James Tabor, mengenal pasti dia sebagai Yudas, saudara Yesus yang disebut oleh Markus. Dalam Book of Thomas the Contender, sebahagian daripada perpustakaan Nag Hammadi, dia didakwa sebagai kembar kepada Yesus: "Sekarang, kerana telah dikatakan bahawa anda adalah kembar dan sahabat sejati saya, periksa diri anda..." [20]

" Thomas Meragukan " ialah seorang yang ragu-ragu yang enggan percaya tanpa pengalaman peribadi langsung—rujukan kepada Injil Yohanes yang menggambarkan Rasul Tomas, yang, dalam catatan Yohanes, enggan mempercayai Yesus yang telah bangkit telah menampakkan diri kepada sepuluh yang lain. para rasul sehingga dia dapat melihat dan merasakan luka penyaliban Yesus.

Pesta

Apabila perayaan Saint Thomas dimasukkan dalam kalendar Rom pada abad ke-9, ia ditetapkan pada 21 Disember. Martyrology of St. Jerome menyebut rasul pada 3 Julai, tarikh perayaan Rom dipindahkan pada tahun 1969, supaya ia tidak lagi mengganggu hari-hari besar Adven yang mengerikan. [21] Katolik Rom Tradisionalis (yang mengikut Kalendar Rom Am 1960 atau lebih awal), Gereja Lutheran, dan ramai penganut Anglikan (termasuk ahli Gereja Episcopal serta ahli Gereja England yang beribadat mengikut edisi 1662 Book of Common Prayer ), masih menyambut hari rayanya pada 21 Disember. Walau bagaimanapun, kebanyakan kalendar liturgi moden (termasuk kalendar Ibadah Umum Gereja England) lebih suka 3 Julai, Thomas diingati di Gereja England dengan Festival . [22]

  1. ^ Fahlbusch dll. 2008, m/s. 285. sfn error: no target: CITEREFFahlbuschBromileyLochmanMbiti2008 (help)
  2. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama latin mass soc
  3. ^ Ralat petik: Tag <ref> tidak sah; tiada teks disediakan bagi rujukan yang bernama st-takla.org
  4. ^ a b Fahlbusch dll. 2008. sfn error: no target: CITEREFFahlbuschBromileyLochmanMbiti2008 (help)
  5. ^ Slapak 1995. sfn error: no target: CITEREFSlapak1995 (help)
  6. ^ a b Medlycott 1905. sfn error: no target: CITEREFMedlycott1905 (help)
  7. ^ Puthiakunnel 1973. sfn error: no target: CITEREFPuthiakunnel1973 (help)
  8. ^ Johnson & Zacharia 2016. sfn error: no target: CITEREFJohnsonZacharia2016 (help)
  9. ^ Carvalho, Nirmala (29 June 2021). "First Indian Christian Day on 3 July" (dalam bahasa English). AsiaNews. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 July 2021. Dicapai pada 4 July 2021.CS1 maint: unrecognized language (link)
  10. ^ Kumar, Anugrah (4 July 2021). "India: Christians celebrate first Indian Christian Day, feast of St. Thomas" (dalam bahasa English). The Christian Post. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 July 2021. Dicapai pada 4 July 2021.CS1 maint: unrecognized language (link)
  11. ^ "Socotra: The Mysterious Island of the Assyrian Church of the East". Church of Beth Kokheh Journal (dalam bahasa Inggeris). 2016-04-11. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 August 2021. Dicapai pada 2022-10-04.
  12. ^ "Sri Lanka: a brief history of Christianity". Scoop News. September 23, 2013. Diarkibkan daripada yang asal pada 4 October 2022. Dicapai pada 2022-10-04.
  13. ^ John 11:16Template:Bibleverse with invalid book
  14. ^ John 14:5Template:Bibleverse with invalid book
  15. ^ John 20:24–29Template:Bibleverse with invalid book
  16. ^ John 20:25Template:Bibleverse with invalid book
  17. ^ John 20:28Template:Bibleverse with invalid book
  18. ^ John 20:29Template:Bibleverse with invalid book
  19. ^ Buxtorf, Johann (1622). Lexicon Chaldaicum et Syriacum;: quo voces omnes tam primitivæ quàm derivativae, quotquot in sacrorum Vet. Testamenti librorum Targumim seu paraphrasibus Chaldaicis, Onkeli in Mosen, Jonathanis in Prophetas, & aliorum authorum in hagiographa: item in Targum Hierosolymitano, Jonathane altero in legem, & Targum secundo in librum Esther: denique in Novi Testamenti translatione Syriaca reperiuntur, accuratè et methodicè dispositae, & fideliter explicatae, copiosè absoluteq́[ue] describuntur (dalam bahasa Latin). Ex officina Ludovici Regis.
  20. ^ Thomas the Apostle n.d. sfn error: no target: CITEREFThomas_the_Apostlen.d. (help)
  21. ^ Catholic Church 1969. sfn error: no target: CITEREFCatholic_Church1969 (help)
  22. ^ "The Calendar". The Church of England (dalam bahasa Inggeris). Diarkibkan daripada yang asal pada 9 March 2021. Dicapai pada 2021-03-27.


Ralat petik: Tag <ref> wujud untuk kumpulan bernama "lower-alpha", tetapi tiada tag <references group="lower-alpha"/> yang berpadanan disertakan