Jacques Lagniet

Jacques Lagniet
Biographie
Naissance
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ParisVoir et modifier les données sur Wikidata
Décès
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ParisVoir et modifier les données sur Wikidata
Autres noms
Jacques Lagnier, Jacques L'Agniet, Jacques Laignet
Activités
Graveur sur cuivre, éditeur d'estampes, marchand d'estampesVoir et modifier les données sur Wikidata

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Jacques Lagniet, dit aussi Jacques Lagnier, Jacques L'Agniet ou encore Jacques Laignet[1], né vers 1600[2] ou 1620 à Paris et mort dans cette même ville le , est un graveur sur cuivre, caricaturiste, éditeur et marchand d'estampes et de cartes géographiques français. Il se spécialise tout particulièrement dans les estampes populaires à visée satirique et humoristique.

Biographie

Parisien, il s'est établi dès 1647 et jusqu'en 1650 au moins rue Saint-Martin, paroisse Saint-Nicolas-des-Champs. Il s'installe ensuite près de For-l'Évêque, sur le quai de la Mégisserie où il reste jusqu'à sa mort en 1675.

Nicolas Guérard (vers 1648-1719) travaille un temps dans son atelier. Il est considéré comme son successeur dans le domaine de la gravure de moralités et de proverbes[3].

Production éditoriale

Jacques Lagniet est actif dans plusieurs domaines de l'édition[1].

Les cartes militaires et les plans géographiques

Il publie notamment de nombreuses cartes militaires et plans géographiques[1] parmi lesquels on retrouve :

  • Carte Generalle de France Avec ses Acquisitions tant en Allemagne, Lorraine, Pays-Bas qu'en Espagne et Italie (1670) (consulter en ligne)
  • Cours de la Loire et duché d'Anjou. Par le Sr. du Val, geog[raphe] du Roy (1668) (consulter en ligne)
  • Description exacte et particulière des costes et havres de Bayonne, St Jean de Luz, Labour, Fontarabie et lieux circonvoisins (consulter en ligne)
  • L'Afrique, par le Sieur Du Val, Géographe ordinaire du Roy (consulter en ligne)

Les romans picaresques

Une gravure montrant deux personnages au premier plan dont un portant un luth, et deux autres au second en train de forger. Le texte de la page s'insère partout entre les personnages, leurs jambes...
Gravure illustrant l'« Histoire de la vie de Tiel Wlespiegle » dans une édition du Recueil des Proverbes de 1663.

Il publie également des éditions illustrées de romans populaires à dimension comique en s'associant notamment aux graveurs Jérôme David (1605?-1670?) et Pierre Richer (16..?-16..?)[1]. On compte :

  • Les Advantures du fameux chevalier Don Quixot de la Manche et de Sancho Pansa son écuyer (consulter en ligne), publié en 1650 chez Boissevin, « rue petit pont au chaudron ». C'est un volume comprenant 38 gravures réalisées par Jérôme David et lui-même[4] d'après le texte de Cervantes.
  • La Vie de Tiel Wlespiegle (consulter en ligne), tirée des aventures de Till l'Espiègle.
  • L'Histoire comique de Francion (consulter en ligne).
  • L'Aventurier Buscon.

Recueil des plus illustres proverbes

Il est surtout connu pour avoir édité le Recueil des plus illustres proverbes. Ce dernier se compose de 123 planches émaillée de proverbes, de dictons, de termes grivois et d'autant de langages issus de la classe populaire de l'époque[5],[6]. Il est divisé en trois parties d'une quarantaine de planches chacune :

  • Les Proverbes moraux,
  • Les Proverbes joyeux,
  • La Vie des gueux en proverbes.

Édite vers 1663, il contient des gravures produites entre 1657 et 1663 et d'autres paraissant antérieures par leur style et leur façon de caricaturer les espagnols[2].

De plus, certaines éditions du Recueil des plus illustres proverbes contiennent également des gravures de ses précédents travaux d'éditions de romans picaresques (L'Aventurier Buscon, L'Histoire comique de Francion, Les Advantures du fameux chevalier Don Quixot de la Manche et de Sancho Pansa son écuyer, La Vie de Tiel Wlespiegle)[2]. Celles-ci se rapprochent de l'illustration comique de proverbes par leur aspect populaire et comique.

Outre les quelques gravures de Lagniet, ce dernier s'associe avec des artistes avec lesquels il a l'habitude de travailler comme Jérôme David ou encore des graveurs tels qu'Esme Boulonnois, Louis Richer ou peut-être Gabriel Ladame qui se cacherait derrière les initiales "GD" d'après Vanessa Selbach, conservatrice à la Bibliothèque nationale de France[2].

Les recueils de proverbes sont particulièrement édités dans les années 1640-1650. Mêlant messages moralisants et humour grivois, ils portent un regard critique sur des sujets comme la médecine, la justice, la femme, ou encore certaines inégalités et injustices sociales. Ce sont ainsi des sources particulièrement précieuses pour les historiens puisqu'elles permettent de comprendre les mœurs et les mentalités de l'époque. Jacques Lagniet a d'ailleurs été étudié dans plusieurs thèses d'histoire sociale telles que celle de Charlotte Fuchs (2018) sur la figure de la mégère au XVIIe siècle[7] ou encore celle de Matthieu Lecouttre (2010) sur l'ivrognerie aux XVIe et XVIIe siècles[8].

  • Proverbes à visée de satire sociale
  • Dans un cadre champêtre, des paysans dansent en farandole après avoir manger un bon repas (table avec aliments à droite). Au premier plan, un homme s'approche d'une femme endormie et lui pose la main sur le sein.
    "Apres la pance uient la dance", gravure à l'eau forte, 19,8 x 17,3 cm, Nancy, Musée des beaux-arts
  • Gravure à l'eau-forte représentant une scène avec trois personnages : deux hommes et un enfant symbolisant l'ivresse, la luxure et la calomnie. Une architecture se trouve dans le fond de la gravure.
    "De fol, d’Enfant, et d’yurogne, garde toy, et t'en eloigne", gravure à l'eau forte, 19,8 x 16,5 cm, Nancy, Musée des beaux-arts
  • Eau-forte représentant une scène de repas entre quatre hommes que quatre femmes viennent interrompre sous le coup de la révélation d'adultères. L'une tire sur la nappe, faisant tomber la vaisselle tandis que les autres pourchassent les maris infidèles.
    "Cocus que vostre joye est de courte duree !", gravure à l'eau forte, 14,1 x 20,4 cm, Nancy, Musée des beaux-arts
  • Gravure représentant une femme nue d'un certain âge à côté d'un portrait d'elle plus jeune. Elle tient dans une main une rose et dans l'autre un gratte-cul (Cynorhodon). Elle est entourée d'un homme en costume noble et d'une vieille dame.
    "Autre fois rose à présent Gratte-cul", gravure à l'eau forte, 19,2 x 12,9 cm, Nancy, Musée des beaux-arts
  • Une femme sort d'une maison dans la rue. Elle est chargée d'un gros ballot de tissus, d'une marmite, une fourche...
    "Auez vous vû jamais mieux plier la toilette", gravure à l'eau forte, 20,4 x 14,1 cm, Nancy, Musée des beaux-arts
  • Gravure représentant un gueux en haillons et s'aidant d'une canne pour marcher s'approchant d'une marmite pour y déposer ses économies. Une femme en robe veille sur la marmite. Lettre en haut, au centre, un commentaire : Il n'est pas saoul qui n'a rien mangé. / On perd beaucoup de chose faute de demander. / Il n'est si bon messager que soy mesme. Dessous : Des soupes et des amours les premiers / sont les meilleurs. Puis, vers la gauche : Il entend bien quand / on dit tien. / Dieu vous garde la souppe / et non pas la Chair. / Il est raisonnable il a / mangé de la soupe à 9. / heures. / Ie ne dis mot ie mange / ma soupe / Mon mouchoir / me sert de cueilier. // Ils en ont senti / la fumée // tel pot telle soupe. A la suite, à droite : babile a la soupe. En bas, au centre : Les bons patissent / pour les mauuais. / Il vaut mieux venir / a benedicite qu'a grace-- Il ne se- soucie- pas come (~sur le o) on l'appelle pourueu qu'on / l'appelle po. (~sur le o) disner. A gauche : 8. Lettre dans la marge inférieure le titre : Les rentes des Gueux sont assignées sur la marmite des riches
    "Les rentes des Gueux sont assignées sur la marmite des riches", gravure à l'eau forte

D'un point de vue stylistique, les graveurs semblent avoir puisé leurs modèles du côté des graveurs flamands (Peeter Van der Borcht par exemple)[2].

La gravure populaire au XVIIe siècle

Après la période de la Fronde et ses multiples caricatures à visées politiques, Louis XIV et Colbert encadrent de près les professions de l'estampe afin de contrôler les messages politiques qui circulent en France. La caricature et les autres genres d'estampes satiriques se font donc plus rares[3].

Jacques Lagniet est aujourd'hui la figure la plus connue dans le domaine de la gravure populaire au XVIIe siècle.

Notes et références

  1. ↑ a b c et d « Jacques Lagniet (1600?-1675) », sur data.bnf.fr (consulté le )
  2. ↑ a b c d et e Images du Grand siècle: l'estampe française au temps de Louis XIV, 1660-1715 [exposition, Paris, Bibliothèque nationale de France, site François Mitterrand, galerie 1, 3 novembre 2015-31 janvier 2016, Los Angeles, Getty center, 16 juin-6 septembre 2015], Bibliothèque nationale de France The Getty research institute, , 332 p. (ISBN 978-2-7177-2663-3), « cat.85 », p.243
  3. ↑ a et b Images du Grand siècle: l'estampe française au temps de Louis XIV, 1660-1715 [exposition, Paris, Bibliothèque nationale de France, site François Mitterrand, galerie 1, 3 novembre 2015-31 janvier 2016, Los Angeles, Getty center, 16 juin-6 septembre 2015], Bibliothèque nationale de France The Getty research institute, , 332 p. (ISBN 978-2-7177-2663-3), « L’estampe sous Louis XIV », p.13
  4. ↑ (BNF 40361406).
  5. ↑ Notice, chez Binoche et Giquello.
  6. ↑ Edmond Esmonin, « Un recueil de caricatures du XVIIe siècle », in: Société Dauphinoise d'ethnologie et d'archéologie, Grenoble, 1958.
  7. ↑ Fuchs, Charlotte, Comme il est dangeureux une femme espouser" La mégère, du topos littéraire au débat de société (1540-1630), thèse sous la direction de Pascal Brioist, soutenue en 2018, Université de Tours, accessible en ligne, URL : https://www.theses.fr/2018TOUR2017
  8. ↑ Lecouttre, Matthieu, Ivresse et ivrognerie dans la France moderne (XVIème - XVIIIème siècles), thèse sous la direction de Benoît Garnot, soutenue en 2010, Université de Dijon, accessible en ligne, URL : https://www.theses.fr/2010DIJOL003

Liens externes

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